Friday, May 17, 2013

رفسنجانی: اگر صلاحیتم تأیید نشود به تشخیص مصلحت نظام دوبرره خواهم پرداخت

اکبر هاشمی رفسنجانی در مصاحبه ای با خبرنگاران رسانه ها گوشزد کرد که اگر شورای نگهبان صلاحیت وی را با توجه به سوابق طولانی سیاسی در مهمترین پست های حکومت تأیید نکند همان بهتر که به جای تشخیص دادن مصلحت نظام اسلامی به تشخیص دادن مصلحت «نظام دوبرره» بپردازد. وی خاطر نشان کرد که اکنون زمان مناسبی برای این تغییر پست مهم نیز می باشد چرا که مدتیست نظام دوبرره به جای مصرف گرد نخود به استعمال کراک مخلوط شده با چسب قطره ای می پردازد و موجب تخریب چهره و زندگی و اعتماد به نفس خود شده و از این جهت تشخیص مصلحت وی از اوجب واجبات است.


Saturday, May 4, 2013

آیا واقعاً موجودی به نام «خدا» مسئول گرفتن جان انسان هاست؟

دینداران معتقدند جان انسانها فقط به فرمان خدا و یا فرشتگانی که از طرف وی برای اینکار مأمور شده اند گرفته می شود. حال بر فرض اینکه واقعاً خدایی وجود داشته باشد و جان انسانهایی که به مرگ طبیعی و یا حادثه غیرمنتظره می میرند به وسیله او و یا مأمورانش گرفته می شود، در مورد خودکشی و یا قتل افراد بیگناه داستان از چه قرار است؟

تصور کنید یک مجرم به قصد دزدی وارد خانه فردی شده و وی را به قتل میرساند. آیا باز هم «خدا» در این جرم سهیم است؟ حتی اگر به اندازه یک میلیونم درصد سهیم باشد پس برای چه خود وی حکم به قصاص قاتل داده است؟ یعنی یا این قتل به صورت صد در صد به وسیله مجرم صورت گرفته و یا «خدا» نقشی هر چند اندک به وسیله سوق دادن فکر مجرم به قتل در این جنایت داشته است که مورد اولی از نظر دین اسلام نمیتواند درست باشد چرا که الله در سوره «الزمر» آیه ۴۲ می گوید:

«خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامى باز مى‏ستاند»

در مورد خودکشی نیز تا آنجا که میدانم در تمامی ادیان یک گناه بزرگ محسوب میشود اما آیا خدا در این گناه بزرگ نیز نقش دارد و یا مسئولیت آن تمام و کمال بر عهده شخصیست که خودکشی کرده؟ که باز هم با مراجعه به آیه پیشین به این نتیجه میرسیم که الله باید در این قضیه نقش داشته باشد.

شاید برخی پاسخ دهند که فرشته ای با نام «عزرائیل» مأمور انجام چنین کاریست، اما اگر هم چنین باشد فرشته ای که جرقه انجام یک جرم و یا خودکشی را در ذهن افراد ایجاد می کند شایستگی «فرشته» بودن و خدمت به «خدا» را دارد؟ بگذریم از اینکه همان عزرائیل هم طبق باور دینداران حکم نهایی را از الله دریافت می کند.

اگر هم بعضی پاسخ دهند که خدا به انسان عقل داده و نباید عقلش را جهت انجام قتل و یا خودکشی به کار گیرد باز هم تفاوتی نمیکند چرا که در نهایت این خداست که بر طبق باور خودشان جان انسان را می گیرد.

البته این باور را هم در نظر میگیرم که شاید باز بگویند «شیطان» (بر فرض وجود داشتن) در افکار قاتل و یا فردی که خودکشی کرده رخنه کرده و انگیزه قتل را در وی برانگیخته است که باز هم باید پرسید آیا خدا نمیتوانسته شیطان را کنترل کند؟ و حتی اگر هم کنترل نکرده پس چرا نهایتاً خود خدا حکم آن جنایت و خودکشی را امضا کرده و مقتول را قبض روح نموده است؟

Monday, April 29, 2013

ریشه یابی فلسفی واژه «خدا» در ایران باستان


یکی از واژگانی که ایرانیان باستان برای ماه، که از دیدگاه آنها یکی از پیکریابی‌های خدا بود، به کار می‌بردند، واژه "آی" بود که به ترکی وارد شد و ترک‌ها اکنون نیز بکار می‌برند. ماه "زهدان آسمان" شمرده می‌شد که با افشانندگی خودش از طریق همآغوشی با آرمیتی (زمین) کل گیتی یا جهان را می‌آفرید.

"آی" به چم "تخم" نیز بکار برده می‌شد، چرا که خدا از دیدگاه آنها "تخم" بود و "زهدان" و "مرغ" و "بُن" و "اصل"! واژه های "آگ" و "هاگ" و "خاک" نیز از همان جنسند. واژه "آقا" نیز مشتق از "آگ" است که توصیف خداست که "خدای" یا "خودای" یا "خودآی" یا "خُوَ داتَ" یا "خُوَ ذاتَه" بوده است، به چم "تخم خودزا" یا "تخم در زهدان" یا "تخم در تخم"، یعنی تخمی (اصل یا بُنی) که تخمش (اصل یا بُنش) خودش است. "داته" همان واژه‌ای ا‌ست که اکنون در پارسی می‌گوییم "داده" و در آلمانی "داتای" (Datei) و در انگلیسی "دیتا" (data). واژه "خود" را اکنون در پارسی داریم که در آلمانی "گُت" (Gott) می‌شود و در انگلیسی "گاد" (god). از طرفی "آی" در آلمانی (Ei) به معنای "تخم" است و در انگلیسی (eye) به "تخم چشم" می‌گویند و نیز به "من" (I). در انگلیسی به "تخم مرغ" می‌گویند "اِگ" (egg) و در آلمانی به "تخم چشم" می‌گویند "آوگه" (Auge). در لاتین به "من" یا "خود" می‌گویند "اِگو" (ego). یعنی در واقع واژگان "خدا" و "من" و "خود" و "تخم" و... از دیدگاه ایرانیان کهن برابر بودند! حال پیدا کنید فلسفه 
بینش آنها را!

منبع: پژوهش های دوست گرامی جناب مهدی فروغی که به زودی از طریق کتاب ایشان به صورت کامل منتشر خواهد شد.